Paulo VI, uma luz que brilha sobre o cume do monte

Retrato do Papa Paulo VI, em vista da beatificação de 19 de outubro

Em 06 de agosto de 1978, domingo em que celebrávamos a festa da Transfiguração do Senhor, o Papa Paulo VI, às 21:40, na residência estiva de Castel Gandolfo, retornava à casa do Pai.

Assim, um místico do Islã fala sobre a morte de Paulo VI: "O Mensageiro de Deus subia todos os dias o monte santo, mas ontem, festa do monte santo, Deus lhe disse: não desça mais até os homens, mas permaneça aqui, na luz, comigo".

Poucos dias após sua eleição como Sumo Pontífice, que teve lugar dia 21 de junho de 1963, em um retiro espiritual, o Papa Paulo VI escreve: "A luz do castiçal queima e se consome sozinha. Mas tem uma função, a de iluminar os outros, a todos, se possível". Ele, o Papa “perito em humanidade" foi realmente luz que brilha no cume da montanha e ainda continua a ser, graças ao seu grande e sempre atual ensinamento.

Seu profundo amor por Cristo foi uma constante que animou sua rica espiritualidade e sua dolorosa e exigente ação pastoral. Ensinava que se deve conhecer Jesus para viver e sempre ser aluno em sua escola. Fez seu, o lema de Santo Ambrósio: "Cristo é tudo para nós". Sua alegria, sua paz profunda provinha da cruz e da ressurreição de Cristo.

Os problemas que o perseguiam e que se abatiam sobre os seus ombros, os problemas da Igreja e do mundo, o sofrimento do indivíduo e da humanidade eram enfrentados por ele com um forte senso de responsabilidade e dever, sempre com conhecimento e lucidez corajosos, com uma fé como rocha, inabalável, e à luz da esperança cristã.

Ele era um homem altamente contemplativo: a oração era como o húmus que tornava o solo fértil, onde crescia sua vida. Amou muito a Mãe de Deus. Em 21 de novembro de 1964, no contexto do Concílio Vaticano II, proclamou Maria "Mãe da Igreja", provocando o consentimento dos Padres conciliares, que se levantaram espontaneamente para aplaudir.

Há um título pelo qual é possível expressar o papel de Paulo VI na história da Igreja?

O Patriarca de Constantinopla, Atenágoras, em 05 de janeiro de 1964, quando se encontrou com o Papa na Terra Santa, não hesitou em chamá-lo de "Paulo II" pela forte afinidade entre o apóstolo dos gentios e Paulo VI. Em seguida, redescobrindo o grande valor de Paulo VI, pode-se chamá-lo de "primeiro Papa moderno". E mais:

"O Papa do diálogo”

"O Papa do Concílio Vaticano II"

"O Papa do ecumenismo"

"O Papa Peregrino"

"O Papa da civilização do amor"

"O Papa defensor da vida"

"O Papa dos tempos futuros"

"O Papa perito em humanidade"

"O Papa da Paz"

"O Papa da alegria"

"O Papa professor e testemunha"

"O Papa enamorado de Cristo e da Igreja"

Uma pessoa muito próxima à vida de Paulo VI sintetiza: "Posso confirmar sua característica de ser sempre servo. Servo de Cristo e do homem; servo no Concílio Ecumênico Vaticano II e no compromisso de sua execução; constante servo, ousado e prudente na atualização da Igreja; servo nas viagens apostólicas, no compromisso com a paz, na tensão ecumênica; servo na defesa da fé pela solene profissão de fé conhecida como o "Credo de Paulo VI"; servo em suas encíclicas, em seus discursos, em todo o seu magistério; humilde servo, sempre disponível e generoso em suas obras de caridade".

Os quinze anos de seu pontificado (1963-1978), no entanto, foram repletos de sofrimentos, críticas e até mesmo calúnias. Um pontificado que foi, muitas vezes, a agonia no Getsêmani e que conduziu o homem, o cristão Giovanni Battista Montini a viver o mistério da cruz, configurando-se cada vez mais a Cristo Crucificado. Basta pensar no atentado que ele sofreu em 27 de novembro de 1970 em Manilae e no uso do cilício como uma prática penitencial. Não foi por acaso que Paulo VI instituiu o rito da Via-Sacra no Coliseu na Sexta-feira da Paixão e a cruz nas mãos do Papa durante a liturgia. Gestos emblemáticos do seu esforço para conduzir a Igreja aos pés da Cruz, onde nasceu a Igreja.

Não devemos esquecer que Paulo VI, no curso de sua rica experiência de Sacerdote-Bispo-Papa, aceitou com entusiasmo e consciência crítica o confronto com a cultura dos homens de seu tempo. É um "grande" no sentido evangélico, que conseguiu encarnar em si o amor, a paixão, o sacrifício de Jesus, para o bem da Igreja.

Na Exortação Apostólica Evangelii Nuntiandi Paulo VI evidenciou uma verdade muito importante: "o homem contemporâneo escuta com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres, ou então, se escuta os mestres é porque eles são testemunhas”. Esta afirmação é, talvez, o melhor comentário que implicitamente Paulo VI fez de sua vida: maestro, mas acima de tudo testemunha. Uma testemunha credível porque não hesitou em dar testemunho de Cristo até o derramamento de sangue.

Então, a imagem inicial da lâmpada que arde e consome a si mesma seja a mais significativa; a luz que sempre iluminou a personalidade de Paulo VI. Ele escreve em seu Testamento: “Fixo o olhar no mistério da morte e do que a ela segue à luz de Cristo, o único que a esclarece; olho, portanto, para a morte com confiança, humilde e serenamente. Percebo a verdade que esse mistério projetou sempre sobre a vida presente e bendigo ao Vencedor da morte por haver dissipado em mim as trevas e descoberto a luz. Por isso, ante a morte e a separação total e definitiva da vida presente, sinto o dever de celebrar o dom, a fortuna, a beleza, o destino desta mesma fugaz existência:  Senhor, te dou graças porque me chamaste à vida e mais ainda porque me regeneraste e destinaste à plenitude da vida”.

E no Pensamento da morte: "E à Igreja, à qual tudo devo e que foi minha, que direi? As bênçãos de Deus estejam acima de ti; tem consciência da tua natureza e da tua missão; tem o sentido das necessidades verdadeiras e profundas da humanidade; e caminha pobre, isto é, livre, forte e amorosa rumo a Cristo".

A luz da lâmpada que se extinguiu em 06 de agosto de 1978, Festa da Transfiguração do Senhor, agora está viva para sempre e resplandece em Jesus Ressuscitado; e tornou-se para todos luminoso reflexo da glória e da alegria que Deus oferece aos seus Santos.